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鲁人有周丰也,哀公执挚请见之而曰不可。公曰:我其已夫!”使人焉,曰:“有虞氏施信于民而民信之夏后氏未施敬于民民敬之,何施而得于民也?”对曰:墟墓之间,未施哀民而民哀;社稷宗之中,未施敬于民民敬。殷人作誓而始畔,周人作会而始疑。茍无礼义忠诚悫之心以莅之,固结之,民其不解?
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孟萬年及弟少孤,武昌陽新縣。萬年遊宦有盛名當世,少孤未嘗,京邑人士思欲見之,遣信報少孤,雲“兄病”。狼狽至都。時賢見者,莫不嗟重,因相謂:“少孤如此,萬年可。
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子敬與子猷書,道“兄伯蕭寡會,遇酒則酣暢忘反,乃自可”
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王仲宣好驢鳴。既葬,文臨其喪,顧語同遊曰:“王好鳴,可各作壹聲以送之。”赴皆壹作驢鳴
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曾子问:“君薨而子生,如之?”孔子曰“卿、大夫、士从摄主北面,于西南。大祝裨,执束帛,自西阶尽等不升堂,命哭。祝声三告曰:‘某子生,敢告’升,奠币殡东几上,,降。众主、卿、大夫士,房中,哭不踊。尽哀,反位。朝奠。小宰举币。三日众主人、卿大夫、士,初位,北面大宰、大宗大祝皆裨冕少师奉子以;祝先,子,宰宗人从入门,哭者,子升自西。殡前北面祝立于殡东隅。祝声三:‘某之子,从执事,见。’子拜颡哭。祝、、宗人、众人、卿、大、士,哭踊者三,降东位,皆袒,踊,房中亦三者三。袭,杖,奠出大宰命祝史以名遍告于祀山川。”子问曰:“已葬而世子,则如之何”孔子曰:大宰、大宗大祝而告于。三月,乃于祢,以名告及社稷宗山川。
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乡人、士、子,尊于房户之,宾主共之也。有玄酒,贵其质。羞出自东房,人共之也。洗当荣,主人之所以洁,而以事宾也
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