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豐戊子
曾子问：“昏礼既币，有吉日女之父母死则如之何？孔子曰：“使人吊。如之父母死，女之家亦使吊。父丧称，母丧称母父母不在，称伯父世母婿，已葬，之伯父致命氏曰：‘某子有父母之，不得嗣为弟，使某致。’女氏许，而弗敢嫁礼也。婿，丧，女之父使人请，婿取，而后嫁，礼也。女父母死，婿如之。
左丘東芳
謝車騎謝公：“真性至峭，何乃重？”答：“是不見！阿見子敬尚使人不能。
桐戊申
杜預拜鎮將軍，朝士悉，皆在連榻坐時亦有裴叔則羊稚舒後至，：“杜元凱乃連榻坐客！”坐便去。杜請追之，羊去數住馬，既而俱杜許
上官愛成
王丞相辟王藍田為掾，庾公丞相：“藍田何似？”王曰：“獨簡貴，不減父祖；然曠淡處，當不如爾。
悟己
孔子侍坐于哀公，哀公：“敢问人道谁为大？”孔愀然作色而对曰：“君之及言也，百姓之德也！固臣敢辞而对？人道，政为大。”曰：“敢问何谓为政？”孔对曰：“政者正也。君为正则百姓从政矣。君之所为，姓之所从也。君所不为，百何从？”公曰：“敢问为政之何？”孔子对曰：“夫妇，父子亲，君臣严。三者正则庶物从之矣。”公曰：“人虽无似也，愿闻所以行三之道，可得闻乎？”孔子对：“古之为政，爱人为大；以治爱人，礼为大；所以治，敬为大；敬之至矣，大昏大。大昏至矣！大昏既至，而亲迎，亲之也。亲之也者亲之也。是故，君子兴敬为；舍敬，是遗亲也。弗爱不；弗敬不正。爱与敬，其政本与！
進午
岁旱，穆公召子而问然，曰：“久不雨，吾欲暴尫奚若？”曰：“天不雨，而暴人之疾，虐，毋乃不可与”“然则吾欲暴巫奚若？”曰：“天不雨，而望之愚妇，于以求之，毋乃疏乎！”“徙市则若？”曰：“天子，巷市七日；诸侯，巷市三日。为之市，不亦可乎！”子曰：“卫人之祔，离之；鲁人之祔，合之，善夫！
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