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晉明帝數歲，坐元帝膝。有人從長安來，元帝問洛消息，潸然流涕。明帝問何致泣？具以東渡意告之。因明帝：“汝意謂長安何如日？”答曰：“日遠。不聞人日邊來，居然可知。”元帝之。明日集群臣宴會，告以意，更重問之。乃答曰：“近。”元帝失色，曰：“爾故異昨日之言邪？”答曰：舉目見日，不見長安。
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子曰：“民以君心，君以民为体；心则体舒，心肃则容敬心好之，身必安之；好之，民必欲之。心体全，亦以体伤；君民存，亦以民亡。《》云：‘昔吾有先正其言明且清，国家以，都邑以成，庶民以；谁能秉国成，不自正，卒劳百姓。《君》曰：‘夏日暑雨，民惟曰怨；资冬祁寒小民亦惟曰怨。’
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阮光祿在東山，蕭然無事常內足於懷。有人以問王右軍右軍曰：“此君近不驚寵辱，古之沈冥，何以過此？
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王丞相辟王藍田為，庾公問丞相：“藍田似？”王曰：“真獨簡，不減父祖；然曠淡處故當不如爾。
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曾子问曰：“引至于堩，日有食，则有变乎？且不？”孔子曰：“昔吾从老聃助葬于巷，及堩，日有食之老聃曰：‘丘！止，就道右，止哭以变。’既明反而后。曰：‘礼也。’葬，而丘问之曰：夫柩不可以反者也日有食之，不知其之迟数，则岂如行？’老聃曰：‘诸朝天子，见日而行逮日而舍奠；大夫，见日而行，逮日舍。夫柩不早出，暮宿。见星而行者唯罪人与奔父母之者乎！日有食之，知其不见星也？且子行礼，不以人之痁患。’吾闻诸老云。
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韠：长三，下广二尺，广一尺。会去五寸，纰以爵六寸，不至下寸。纯以素，以五采
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