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　　郗司空拜北府，王黃詣郗門拜，雲：“應變將，非其所長。”驟詠之不。郗倉謂嘉賓曰：“公今拜，子猷言語殊不遜，深可容！”嘉賓曰：“此是壽作諸葛評。人以汝家比侯，復何所言？

　　求而无所之也，入门而见也，上堂又见也，入室又见也。亡矣丧！不可复见矣故哭泣辟踊，哀而止矣。心焉怆焉、惚焉焉，心绝志悲已矣。祭之宗，以鬼飨之，幸复反也

　　蕭中郎，孫丞公婦父劉尹在撫軍坐，時擬為太，劉尹雲：“蕭祖周不知可作三公不？自此以還，所不堪。

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　　王司徒婦，鐘氏，太傅曾孫，亦有俊女德。鐘、郝為娣姒雅相親重。鐘不以貴郝，郝亦不以賤下鐘東海家內，則郝夫人法。京陵家內，範鐘人之禮

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　　王大將軍起事，丞相弟詣闕謝。周侯深憂諸王始入，甚有憂色。丞相呼侯曰：“百口委卿！”周過不應。既入，苦相存救既釋，周大說，飲酒。及，諸王故在門。周曰：“年殺諸賊奴，當取金印如大系肘後。”大將軍至石，問丞相曰：“周侯可為公不？”丞相不答。又問“可為尚書令不？”又不。因雲：“如此，唯當殺耳！”復默然。逮周侯被，丞相後知周侯救己，嘆：“我不殺周侯，周侯由而死。幽冥中負此人！

　　周處年少時，強俠氣，為鄉裏所。又義興水中有蛟山中有邅跡虎，並暴犯百姓，義興人為三橫，而處尤劇或說處殺虎斬蛟，冀三橫唯余其壹。即刺殺虎，又入水蛟，蛟或浮或沒，數十裏，處與之俱經三日三夜，鄉裏謂已死，更相慶，殺蛟而出。聞裏人慶，始知為人情所，有自改意。乃自尋二陸，平原不在正見清河，具以情，並雲：“欲自修，而年已蹉跎，終所成。”清河曰：古人貴朝聞夕死，君前途尚可。且人誌之不立，亦何憂名不彰邪？”處遂勵，終為忠臣孝子

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　　王經少貧，仕至二千石母語之曰：“本寒家子，仕二千石，此可止乎！”經不用。為尚書，魏，不忠於晉被收。涕泣辭曰：“不從母，以至今日！母都無戚容，之曰：“為子孝，為臣則忠有孝有忠，何吾邪？

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　　子曰：“道不人，人之为道而远，不可以为道。《》云：‘伐柯，伐，其则不远。’执以伐柯，睨而视之犹以为远。故君子人治人，改而止。恕违道不远，施诸而不愿，亦勿施于。君子之道四，丘能一焉，所求乎子以事父，未能也；求乎臣，以事君，能也；所求乎弟，事兄，未能也；所乎朋友，先施之，能也。庸德之行，言之谨；有所不足不敢不勉，有余，敢尽；言顾行，行言，君子胡不慥慥！

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　　桓公北征經城，見前為瑯邪種柳，皆已十圍慨然曰：“木猶此，人何以堪！攀枝執條，泫然淚

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