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子曰:“无忧者,其惟文乎!以王季为父,以武王为子父作之,子述之。武王缵大王王季、文王之绪,壹戎衣而有下。身不失天下之显名,尊为子,富有四海之内。宗庙飨之子孙保之。武王末受命,周公文、武之德,追王大王、王季上祀先公以天子之礼。斯礼也达乎诸侯大夫,及士庶人。父大夫,子为士,葬以大夫,祭士。父为士,子为大夫,葬以,祭以大夫。期之丧,达乎大。三年之丧,达乎天子。父母丧,无贵贱一也。
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周子居常雲:“吾時不見黃叔度,則鄙吝之心復生矣。
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賀司空入洛赴命,為太孫人。經吳閶門,在船中彈琴。季鷹本不相識,先在金閶亭,弦甚清,下船就賀,因共語。大相知說。問賀:“卿欲何之”賀曰:“入洛赴命,正爾進。”張曰:“吾亦有事北京。因路寄載,便與賀同發。初不家,家追問迺知
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季孙母死,哀吊焉,曾与子贡吊,阍人为在,弗内。曾子与贡入于其而修容焉子贡先入阍人曰:乡者已告。”曾子入,阍人之。涉内,卿大夫辟位,公一等而揖。君子言曰:“尽之道,斯行者远矣”阳门之夫死,司子罕入而之哀。晋之觇宋者反报于晋曰:“阳之介夫死而子罕哭哀,而民,殆不可也。”孔闻之曰:善哉觇国!《诗》:『凡民丧,扶服之。』虽晋而已,下其孰能之。
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孔子舍,哀公之,闻此也,言加,行加义“终没吾,不敢以为戏。
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齐大饥,黔敖为食路,以待饿者而食之。饿者蒙袂辑屦,贸贸然。黔敖左奉食,右执饮曰:“嗟!来食。”扬目而视之,曰:“予唯食嗟来之食,以至于斯。”从而谢焉;终不食死。曾子闻之曰:“微?其嗟也可去,其谢也食。
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