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仲孫軒
知悼子卒，葬；平公饮酒，旷、李调侍，鼓。杜蒉自外来，钟声，曰：“安？”曰：“在寝”杜蒉入寝，历而升，酌，曰：旷饮斯。”又酌曰：“调饮斯。又酌，堂上北面饮之。降，趋而。平公呼而进之：“蒉，曩者尔或开予，是以不尔言；尔饮旷何？”曰：“子卯乐；知悼子在堂斯其为子卯也大。旷也大师也，以诏，是以饮之。”“尔饮调何？”曰：“调也之亵臣也，为一一食，忘君之疾是以饮之也。”尔饮何也？”曰“蒉也宰夫也，刀匕是共，又敢知防，是以饮之。”平公曰：“人亦有过焉，酌饮寡人。”杜蒉而扬觯。公谓侍曰：“如我死，必无废斯爵也。至于今，既毕献斯扬觯，谓之杜。
雋閼逢
許掾嘗詣簡文，夜風恬月朗，乃共作室中語。襟懷之詠，是許之所長。辭寄清，有逾平日。簡文雖素，此遇尤相咨嗟。覺造膝，共叉手語，於將旦。既而曰：“度才情，故未易多有。
向戊申
君子反古复始，忘其所由生也，是以其敬，发其情，竭力事，以报其亲，不敢尽也。是故昔者天子藉千亩，冕而朱纮，秉耒。诸侯为藉百亩冕而青纮，躬秉耒，事天地、山川、社稷先古，以为醴酪齐盛于是乎取之，敬之至。
鮑攝提格
太上德，其次施报。礼往来。往不来，非也；来而往，亦非也。人有则安，无则危。故：礼者不不学也。礼者，自而尊人。负贩者，有尊也，况富贵乎富贵而知礼，则不不淫；贫而知好礼则志不慑
上官燕偉
鄧竟免官後赴陵，過見司馬桓公公問之曰“卿何以瘦？”鄧：“有愧叔達，不不恨於破！
仲孫振豔
桓豹奴是王丹陽外生形似其舅，桓甚諱之。宣雲：“不恒相似，時似耳恒似是形，時似是神。”逾不說
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