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勢衣
取妻不取同姓；故买妾不其姓则卜之。寡妇之子，非有焉，弗与为友
璇文
复，有麓，则虞人阶；无林麓则狄人设阶小臣复，复朝服。君以，夫人以屈；大夫以玄，世妇以襢；士以爵弁士妻以税衣皆升自东荣中屋履危，面三号，投于前，司受之，降自北荣。其为，则公馆复私馆不复；在野，则升乘车之左毂复。复衣不衣尸，不以。妇人复，以袡。凡复男子称名，人称字。唯先复，复而行死事
太史秀英
冀州刺史淮二子喬與髦俱總角為成器淮與裴頠、樂友善，遣見之頠性弘方，愛之有高韻，謂曰：“喬當及，髦小減也。廣性清淳，愛之有神檢，謂曰：“喬自及，然髦尤精出”淮笑曰：“二兒之優劣，裴、樂之優劣”論者評之：為喬雖高韻，檢不匝；樂言得。然並為後之俊
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鐘士季精有才理，不識嵇康。鐘要於時賢之士，俱往尋康。康方樹下鍛，向子期為佐鼓。康揚槌不輟，傍若無，移時不交壹言。鐘起，康曰：“何所聞而來何所見而去？”鐘曰：聞所聞而來，見所見而。
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延陵季子适齐于其反也，其长子，葬于嬴博之间。子曰：“延陵季子吴之习于礼者也。往而观其葬焉。其深不至于泉，其敛时服。既葬而封，轮掩坎，其高可隐。既封，左袒，右其封且号者三，曰“骨肉归复于土，也。若魂气则无不也，无不之也。”遂行。孔子曰：“陵季子之于礼也，合矣乎！
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劉真長為丹陽尹，許度出都就劉宿。床帷新麗飲食豐甘。許曰：“若保此處，殊勝東山。”劉曰“卿若知吉兇由人，吾安不保此！”王逸少在坐曰“令巢、許遇稷、契，當此言。”二人並有愧色
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