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祭王父曰皇祖考，母曰皇祖妣。父曰皇考母曰皇妣。夫曰皇辟。曰父、曰母、曰妻，死考、曰妣、曰嫔
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康僧淵在章，去郭數十，立精舍。旁嶺，帶長川，林列於軒庭，流激於堂宇。閑居研講，希理味，庾公諸多往看之。觀運用吐納，風轉佳。加已處怡然，亦有以得，聲名乃興後不堪，遂出
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太傅海王鎮許，以王安為記室參，雅相知。敕世子曰：“夫之所益者，體之所者深。閑禮度，不式瞻儀形諷味遺言不如親承旨。王參人倫之表汝其師之”或曰：王、趙、三參軍，倫之表，其師之！謂安期、伯道、趙也。袁宏名士傳直王參軍。雲趙家先有此本
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南陽劉驎之，高率史傳，隱於陽岐。於時堅臨江，荊州刺史桓沖盡訏謨之益，徵為長史遣人船往迎，贈貺甚厚驎之聞命，便升舟，悉受所餉，緣道以乞窮乏比至上明亦盡。壹見沖因陳無用，翛然而退。陽岐積年，衣食有無常村人共。值己匱乏，村亦如之。甚厚，為鄉閭安
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謝公始有東山誌，後嚴命屢臻，不獲已，始就桓公馬。於時人有餉桓藥草，中有“遠誌。公取以問謝：“藥又名‘小草’，壹物而有二稱？”未即答。時郝隆在，應聲答曰：“此易解：處則為遠誌出則為小草。”謝有愧色。桓公目謝笑曰：“郝參軍此乃不惡，亦極有會”
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共食不饱，饭不泽手。毋抟，毋放饭，毋流，毋咤食，毋啮，毋反鱼肉，毋与狗骨。毋固获毋扬饭。饭黍毋箸。毋嚃羹，毋羹，毋刺齿，毋醢。客絮羹，主辞不能亨。客歠，主人辞以窭。肉齿决，干肉不决。毋嘬炙
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