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子贡问于孔子曰：「敢问子贵玉而贱玟者何也？为玉之而玟之多与？」孔子曰：「非玟之多故贱之也、玉之寡故贵也。夫昔者君子比德于玉焉：润而泽，仁也；缜密以栗，知；廉而不刿，义也；垂之如队礼也；叩之其声清越以长，其诎然，乐也；瑕不掩瑜、瑜不瑕，忠也；孚尹旁达，信也；如白虹，天也；精神见于山川地也；圭璋特达，德也。天下不贵者，道也。《诗》云：『念君子，温其如玉。』故君子之也。
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裴成公婦，王戎女。王晨往裴許，不通徑前。裴從南下，女從北下，相對作賓，了無異色
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君子行礼，不求变俗。祀之礼，居丧之服，哭泣之，皆如其国之故，谨修其法审行之。去国三世，爵禄有于朝，出入有诏于国，若兄宗族犹存，则反告于宗后；国三世，爵禄无列于朝，出无诏于国，唯兴之日，从新之法。君子已孤不更名。已暴贵，不为父作谥。居丧，葬，读丧礼；既葬，读祭礼丧复常，读乐章
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王下祭殇五适子、适孙、适孙、适玄孙、适孙。诸侯下祭三大夫下祭二，适及庶人，祭子而。
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王丞相雲：“頃下以我比安期、千裏。亦此二人。唯共推太尉，君特秀。
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祥，主人之除也，于夕为，朝服。祥因其故服。子游曰“既祥，虽不当缟者必缟，然反服。”当袒，大夫至，虽当，绝踊而拜之，反改成踊，乃。于士，既事成踊，袭而后拜，不改成踊。上大夫之虞也，牢。卒哭成事，附，皆大牢。大夫之虞也，特牲。卒哭成事附，皆少牢。祝称卜葬虞，子曰哀，夫曰乃，兄弟曰某，卜其兄弟曰伯子某
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