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支道林、許、謝盛德，共集家。謝顧謂諸人：“今日可謂彥，時既不可留，此集固亦難常。共言詠，以寫其懷。”許便問主有莊子不？正得漁父壹篇。謝看，便各使四坐通。支道林先通，七百許語，敘致精麗，才藻奇拔眾鹹稱善。於是四坐各言懷畢。問曰：“卿等盡不？”皆曰：“日之言，少不自竭。”謝後粗難因自敘其意，作萬余語，才峰秀。既自難幹，加意氣擬托，蕭然得，四坐莫不厭心。支謂謝曰：君壹往奔詣，故復自佳耳。
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子曰：“下之事上也，从其所令，从其所行。上好物，下必有甚者矣。故上之好恶，不可不慎也，是民之也。”子曰：“禹立三年，姓以仁遂焉，岂必尽仁？《》云：‘赫赫师尹，民具尔。’《甫刑》曰：‘一人有，兆民赖之。’大雅曰：‘王之孚，下土之式。’”子：“上好仁，则下之为仁争人。故长民者章志、贞教、仁，以子爱百姓；民致行己说其上矣。《诗》云：‘有德行，四国顺之。’
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王子出都，尚渚下。舊桓子野善笛，而不識。遇桓岸上過，在船中，有識之者：“是桓野。”王令人與相雲：“聞善吹笛，為我壹奏”桓時已顯，素聞名，即便下車，踞床，為作調。弄畢便上車去客主不交言
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孟萬年及弟少孤居武昌陽新縣。萬年宦，有盛名當世，少未嘗出，京邑人士思見之，乃遣信報少孤雲“兄病篤”。狼狽都。時賢見之者，莫嗟重，因相謂曰：“孤如此，萬年可死。
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王長史登茅山，大慟曰：“瑯邪王伯輿，終當情死。
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