　　曾子曰：“卿大夫将为于公，受矣，而有衰内丧，如之何？孔子曰：出，舍于馆以待事礼也。”子曰：“弁冕而出卿、大夫士皆下之尸必式，有前驱。子夏问曰“三年之卒哭，金之事无辟者，礼与初有司与”孔子曰“夏后氏年之丧，殡而致事殷人既葬致事。《》曰：‘子不夺人亲，亦不夺亲也。此之谓乎”子夏曰“金革之无辟也者非与？”子曰：“闻诸老聃：昔者鲁伯禽有为之也。今三年之丧从其利者吾弗知也”

學園都市之顛倒法則

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　　庾闡始作揚都賦，道溫庾雲：“溫挺義之標，庾作之望。方響則金聲，比德則亮。”庾公聞賦成，求看，贈貺之。闡更改“望”為“”，以“亮”為“潤”雲

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　　孫安國往殷中軍許論，往反精苦，客主無。左右進食，冷而復暖數四。彼我奮擲麈尾，脫落，滿餐飯中。賓主至莫忘食。殷乃語孫曰“卿莫作強口馬，我當卿鼻。”孫曰：“卿不決鼻牛，人當穿卿頰。

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