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孔子侍坐哀公，哀公曰“敢问人道谁大？”孔子愀作色而对曰：君之及此言也百姓之德也！臣敢无辞而对人道，政为大”公曰：“敢何谓为政？”子对曰：“政正也。君为正则百姓从政矣君之所为，百之所从也。君不为，百姓何？”公曰：“问为政如之何”孔子对曰：夫妇别，父子，君臣严。三正，则庶物从矣。”公曰：寡人虽无似也愿闻所以行三之道，可得闻？”孔子对曰“古之为政，人为大；所以爱人，礼为大所以治礼，敬大；敬之至矣大昏为大。大至矣！大昏既，冕而亲迎，之也。亲之也，亲之也。是，君子兴敬为；舍敬，是遗也。弗爱不亲弗敬不正。爱敬，其政之本！
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王司州在謝公坐詠“入不言兮出不辭乘回風兮載雲旗”。人雲：“當爾時，覺坐無人。
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蘇峻之亂，庾太南奔見陶公。陶公雅賞重。陶性儉吝，及，啖薤，庾因留白。問：“用此何為？”雲：“故可種。”於大嘆庾非唯風流，兼治實
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陸太尉詣丞相，王公食酪。陸還遂病明日與王箋雲“昨食酪小過通夜委頓。民吳人，幾為傖。
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石崇廁，常有十余婢侍列皆麗服藻飾。置甲煎粉、沈香之屬，無不畢備。又與新衣箸出，客多羞不能如廁。王大將往，脫故衣，箸新衣，神色傲。群婢相謂曰：“此客必能作。
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桓玄初西夏，領荊江二州，二壹國。於時雪，五處俱，五版並入玄在聽事上版至即答。後皆粲然成，不相揉雜
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