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肇旃蒙
子之事也：三谏而听，则号泣随之。君有，饮药，臣尝之。亲有，饮药，子尝之
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王司州嘗雪往王螭許。州言氣少有牾於螭，便作色夷。司州覺惡便輿床就之，其臂曰：“汝復足與老兄計”螭撥其手曰“冷如鬼手馨強來捉人臂！
圖門乙酉
謝景重適王孝伯兒二門公甚相美。謝為太長史，被彈王即取作長，帶晉陵郡太傅已構嫌伯，不欲使得謝，還取咨議。外示維，而實以閑之。及孝敗後，太傅東府城行散僚屬悉在南要望候拜，謂謝曰：“寧異謀，雲卿為其計。謝曾無懼色斂笏對曰：樂彥輔有言‘豈以五男壹女？’”傅善其對，舉酒勸之曰“故自佳！自佳！
宏庚申
王右軍郗人謂二弟司空中郎曰：“王見二謝，傾筐庋；見汝輩來平平爾。汝可煩復往。
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子云：“夫礼，民所淫，章民之别，民无嫌，以为民纪者。”故男女无媒不交无币不相见，恐男女无别也。以此坊民，犹有自献其身。《诗云：“伐柯如之何？斧不克；取妻如之何匪媒不得；蓺麻如之？横从其亩；取妻如何？必告父母。”子：“取妻不取同姓，厚别也。”故买妾不其姓，则卜之。以此民，鲁《春秋》犹去人之姓曰吴，其死曰子卒。子云：“礼，祭，男女不交爵。”此坊民，阳侯犹杀缪而窃其夫人。故大飨夫人之礼。子云：“妇之子，不有见焉，弗友也，君子以辟远。”故朋友之交，主不在，不有大故，则入其门。以此坊民，犹以色厚于德。子云“好德如好色。”诸不下渔色。故君子远以为民纪。故男女授不亲。御妇人则进左。姑姊妹女子子已嫁反，男子不与同席而。寡妇不夜哭。妇人，问之不问其疾。以坊民，民犹淫泆而乱族。子云：“婚礼，亲迎，见于舅姑，舅承子以授婿，恐事之也。”以此坊民，妇有不至者
樂正困頓
有虞氏之两敦，夏氏之四连，殷之六瑚，之八簋。俎，有虞氏以，夏后氏以嶡，殷以椇周以房俎。夏后氏以楬，殷玉豆，周献豆。有氏服韨，夏后氏山，殷，周龙章。有虞氏祭首夏后氏祭心，殷祭肝，祭肺。夏后氏尚明水，尚醴，周尚酒。有虞氏五十，夏后氏官百，殷百，周三百。有虞氏之，夏后氏之绸练，殷之牙，周之璧翣
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