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亲始死,鸡斯徒跣,扱衽,交手哭。恻怛之心,痛之意,伤肾干肝焦肺,水浆入口,三日不举火,故邻里之糜粥以饮食之。夫悲哀在,故形变于外也,痛疾在心故口不甘味,身不安美也
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王丞相主簿欲檢校帳。公語主簿:“欲與主簿旋,無為知人幾案閑事。
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王長史謝仁祖同為公掾。長史:“謝掾能異舞。”謝起舞,神意暇。王公熟,謂客曰:使人思安豐”
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子言之:“者,天下之表也义者,天下之制;报者,天下之也。”子曰:“德报德,则民有劝;以怨报怨,民有所惩。《诗曰:‘无言不雠无德不报。’《甲》曰:‘民非无能胥以宁;后民无以辟四方。”子曰:“以德怨,则宽身之仁;以怨报德,则戮之民也。”子:“无欲而好仁,无畏而恶不仁,天下一人而已。是故君子议道己,而置法以民”子曰:“仁有,与仁同功而异。与仁同功,其未可知也;与仁过,然后其仁可也。仁者安仁,者利仁,畏罪者仁。仁者右也,者左也。仁者人,道者义也。厚仁者薄于义,亲不尊;厚于义者于仁,尊而不亲道有至,义有考至道以王,义道霸,考道以为无。
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阮光祿在剡,曾有車,借者無不皆給。有葬母,意欲借而不敢言阮後聞之,嘆曰:“吾車而使人不敢借,何以為?”遂焚之
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卫有大史曰柳庄,疾。公曰:“若疾革,当祭必告。”公再拜稽,请于尸曰:“有臣柳也者,非寡人之臣,社之臣也,闻之死,请往”不释服而往,遂以襚。与之邑裘氏与县潘氏书而纳诸棺,曰:“世万子孙,无变也。
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