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世稱“文康為豐年,稚恭為荒谷”。庾家雲是文康稱恭為荒年谷庾長仁為豐玉。
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羊孚雪贊雲:資清以化乘氣以霏遇象能鮮即潔成輝”桓胤遂書扇
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顧司空未知名,王丞相。丞相小極,之疲睡。顧思所以叩之,因謂同坐曰:“每聞元公道公協贊中,保全江表,體小不,令人喘息。”丞相覺,謂顧曰:“此子璋特達,機警有鋒。
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《诗》:“瞻彼淇,菉竹猗猗有斐君子,切如磋,如如磨。 瑟兮僴兮,赫兮兮。有斐君,终不可喧。”“如切磋”者,道也。 “如琢如磨”者,修也。“瑟僴兮”者,傈也。“赫喧兮”者,仪也。“有君子,终不喧兮”者,盛德至善,之不能忘也《诗》云:於戏,前王忘!”君子其贤而亲其,小人乐其而利其利,以没世不忘。《康诰》:“克明德”《大甲》:“顾諟天明命。”《典》曰: “克明峻德。皆自明也。之《盘铭》:“茍日新日日新,又新。”《康》曰:“作民。” 《诗》曰:“周旧邦,其命新。”是故子无所不用极。《诗》:“邦畿千,维民所止”《诗》云“缗蛮黄鸟止于丘隅。 子曰:“于止,知其所,可以人而如鸟乎?”诗》云:“穆文王,於熙敬止!”人君,止于;为人臣止敬;为人子止于孝;为父,止于慈 与国人交,止于信。子:“听讼,犹人也。必使无讼乎!无情者不得其辞,大畏志。此谓知”
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“儒有内称不辟亲,外举不怨,程功积事,推贤而进达之,望其报;君得其志,苟利国家,求富贵。其举贤援能有如此者
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王大將軍始欲下都分樹置,先遣參軍告朝,諷旨時賢。祖車騎尚鎮壽春,瞋目厲聲語使曰:“卿語阿黑:何敢遜!催攝面去,須臾不,我將三千兵,槊腳令!”王聞之而止
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