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亓官癸
复，有林麓则虞人设阶；无麓，则狄人设阶小臣复，复者朝。君以卷，夫人屈狄；大夫以玄，世妇以襢衣；以爵弁，士妻以衣。皆升自东荣中屋履危，北面号，衣投于前司命受之，降自北荣。其为宾，公馆复，私馆不；其在野，则升乘车之左毂而复复衣不以衣尸，以敛。妇人复，以袡。凡复，男称名，妇人称字唯哭先复，复而行死事
閭丘天生
王司州至吳興印中看。嘆曰：“非唯人情開滌，亦覺日月朗。
東郭碧曼
所谓平天下在治其国者，老老而民兴孝，上长长而民兴，上恤孤而民不倍，是以君子絜矩之道也。所恶于上，毋以下，所恶于下，毋以事上；所于前，毋以先后；所恶于后，以从前；所恶于右，毋以交于；所恶于左，毋以交于右；此谓絜矩之道。《诗》云：“乐君子，民之父母。”民之所好之，民之所恶恶之，此之谓民父母。《诗》云：“节彼南山维石岩岩。赫赫师尹，民具尔。”有国者不可以不慎，辟，为天下僇矣。《诗》云：“殷未丧师，克配上帝。仪监于殷峻命不易。”道得众则得国，众则失国
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謝公嘗與萬共出西，過郡。阿萬欲相共萃王恬許，傅雲：“恐伊必酬汝，意不爾！”萬猶苦，太傅堅不回萬乃獨往。坐時，王便入門，謝殊有欣色以為厚待已。久，乃沐頭散而出，亦不坐仍據胡床，在庭曬頭，神氣邁，了無相酬意。謝於是乃。未至船，逆太傅。安曰：阿螭不作爾！
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謝中郎經阿後湖，問左：“此是何水”答曰：“曲湖。”謝曰：故當淵註渟著納而不流。
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陸平原河橋，為盧誌所讒，誅。臨刑嘆曰：欲聞華亭鶴唳，復得乎！
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