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系雨靈
撫軍問孫興公：劉真長何如？”曰：清蔚簡令。”“王仲何如？”曰：“溫潤和。”“桓溫何如？曰：“高爽邁出。”謝仁祖何如？”曰：清易令達。”“阮思何如？”曰：“弘潤長。”“袁羊何如？曰：“洮洮清便。”殷洪遠何如？”曰：遠有致思。”“卿自何如？”曰：“下官能所經，悉不如諸賢至於斟酌時宜，籠罩世，亦多所不及。然不才，時復托懷玄勝遠詠老、莊，蕭條高，不與時務經懷，自此心無所與讓也。
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殷仲文天才宏瞻，而讀書不廣，博亮嘆曰：“若使殷仲文讀半袁豹，才不減班固。
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公曰：“敢问何谓敬？”孔子对曰：“君子过，则民作辞；过动，则民则。君子言不过辞，动不则，百姓不命而敬恭，如，则能敬其身；能敬其身则能成其亲矣。”公曰：敢问何谓成亲？”孔子对：“君子也者，人之成名。百姓归之名，谓之君子子。是使其亲为君子也，为成其亲之名也已！”孔遂言曰：“古之为政，爱为大。不能爱人，不能有身；不能有其身，不能安；不能安土，不能乐天；能乐天，不能成其身。
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謝公嘗與謝萬共出西，吳郡。阿萬欲相與共萃王恬，太傅雲：“恐伊不必酬汝意不足爾！”萬猶苦要，太堅不回，萬乃獨往。坐少時王便入門內，謝殊有欣色，為厚待已。良久，乃沐頭散而出，亦不坐，仍據胡床，中庭曬頭，神氣傲邁，了無酬對意。謝於是乃還。未至，逆呼太傅。安曰：“阿螭作爾！
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悼公之丧，季昭子于孟敬子曰：“为君何？”敬子曰：“食粥，下之达礼也。吾三臣者不能居公室也，四方莫闻矣，勉而为瘠则吾能毋乃使人疑夫不以情居者乎哉？我则食食。
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