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謝車騎在安西艱，林道人往就語，將乃退。有人道上見者問雲：“公何處來？答雲：“今日與謝孝談壹出來。
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齐大饥，黔敖为于路，以待饿者而食。有饿者蒙袂辑屦，贸然来。黔敖左奉食右执饮，曰：“嗟！食。”扬其目而视之曰：“予唯不食嗟来食，以至于斯也。”而谢焉；终不食而死曾子闻之曰：“微与其嗟也可去，其谢也食。
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範宣年八歲，後園菜，誤傷指，大啼。人：“痛邪？”答曰：“為痛，身體發膚，不敢傷，是以啼耳！”宣潔廉約，韓豫章遺絹百匹不受。減五十匹，復不。如是減半，遂至壹匹既終不受。韓後與範同，就車中裂二丈與範，：“人寧可使婦無(巾軍)邪？”範笑而受之。
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小敛于户内，敛于阼。君以簟席大夫以蒲席，士以席。小敛：布绞，者一，横者三。君衾，大夫缟衾，士衾，皆一。衣十有称，君陈衣于序东大夫士陈衣于房中皆西领北上。绞紟在列。大敛：布绞缩者三，横者五，紟二衾。君大夫士也。君陈衣于庭，称，北领西上；大陈衣于序东，五十，西领南上；士陈于序东，三十称，领南上。绞紟如朝，绞一幅为三、不，紟五幅、无紞。敛之衣，祭服不倒君无襚，大夫士毕人之祭服；亲戚之，受之不以即陈。敛，君大夫士皆用衣复衾；大敛，君夫士祭服无算，君衣褶衾，大夫士犹敛也。袍必有表，禅，衣必有裳，谓一称。凡陈衣者实箧，取衣者亦以箧，降者自西阶。凡衣、不诎，非列采入，絺绤纻不入
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和嶠為武所親重，語嶠：“東宮頃似成進，卿試往。”還問“何？”答雲：“太子聖質如初”
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簡文問孫公：“袁羊何？”答曰：“知者不負其才知之者無取其。
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