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文語蝶
孝武將孝經，謝公弟與諸人私講習。車武難苦問謝，袁羊曰：“問則德音有，多問則重二謝。”袁：“必無此。”車曰：何以知爾？袁曰：“何見明鏡疲於照，清流憚惠風。
百裏源
司寇惠子之丧，子为之麻衰牡麻绖，文子曰：“子辱与弥牟之弟，又辱为之服，敢辞。子游曰：“礼也。”文退反哭，子游趋而就诸之位，文子又辞曰：“辱与弥牟之弟游，又辱之服，又辱临其丧，敢。”子游曰：“固以请”文子退，扶适子南面立曰：“子辱与弥牟之游，又辱为之服，又辱其丧，虎也敢不复位。子游趋而就客位。将军子之丧，既除丧，而后人来吊，主人深衣练冠待于庙，垂涕洟，子游之曰：“将军文氏之子庶几乎！亡于礼者之礼，其动也中。
年辛酉
凡养老有虞氏以燕，夏后氏以礼，殷人以礼，周人修兼用之。五养于乡，六养于国，七养于学，达诸侯。八十君命，一坐至，瞽亦如。九十使人。五十异粻六十宿肉，十贰膳，八常珍；九十饮食不离寝膳饮从于游也。六十岁，七十时制八十月制；十日修，唯、衾、冒，而后制。五始衰，六十肉不饱，七非帛不暖，十非人不暖九十，虽得不暖矣。五杖于家，六杖于乡，七杖于国，八杖于朝；九者，天子欲问焉，则就室，以珍从七十不俟朝八十月告存九十日有秩十不从力政六十不与服，七十不与客之事，八齐丧之事弗也。五十而，六十不亲，七十致政唯衰麻为丧
侯己卯
和嶠為武帝所親重，語嶠：“東宮頃似更成進，卿試往。”還問“何如？”答雲：“太子聖質如初。
蹉庚申
公叔文子卒，子戍请谥于君曰：日月有时，将葬矣请所以易其名者。君曰：“昔者卫国饥，夫子为粥与国饿者，是不亦惠乎昔者卫国有难，夫以其死卫寡人，不贞乎？夫子听卫国政，修其班制，以四邻交，卫国之社不辱，不亦文乎？谓夫子『贞惠文子。
亓冬山
司寇惠子之丧，子游为之麻牡麻绖，文子辞曰：“子辱与弥之弟游，又辱为之服，敢辞。”游曰：“礼也。”文子退反哭，游趋而就诸臣之位，文子又辞曰“子辱与弥牟之弟游，又辱为之，又辱临其丧，敢辞。”子游曰“固以请。”文子退，扶适子南而立曰：“子辱与弥牟之弟游，辱为之服，又辱临其丧，虎也敢复位。”子游趋而就客位。将军子之丧，既除丧，而后越人来吊主人深衣练冠，待于庙，垂涕洟子游观之曰：“将军文氏之子其几乎！亡于礼者之礼也，其动也。
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