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公叔利彬
曾子问曰：“侯旅见天子，入门不得终礼，废者几”孔子曰：“四。请问之。曰：“大火，日食，后之丧雨沾服失容，则废如诸侯皆在而日食则从天子救日，各其方色与其兵。大火，则从天子救火不以方色与兵。”子问曰：“诸侯相，揖让入门，不得礼，废者几？”孔曰：“六。”请问。曰：“天子崩，庙火，日食，后夫之丧，雨沾服失容则废。”曾子问曰“天子尝禘郊社五之祭，簠簋既陈，子崩，后之丧，如何？”孔子曰：“。”曾子问曰：“祭而日食，太庙火其祭也如之何？”子曰：“接祭而已。如牲至，未杀，废。天子崩，未殡五祀之祭不行；既而祭，其祭也，尸，三饭不侑，酳不而已矣。自启至于哭，五祀之祭不行已葬而祭，祝毕献已。”曾子问曰：诸侯之祭社稷，俎既陈，闻天子崩、之丧、君薨、夫人丧，如之何？”孔曰：“废。自薨比于殡，自启至于反，奉帅天子。”曾问曰：“大夫之祭鼎俎既陈，笾豆既，不得成礼，废者？”孔子曰：“九”请问之。曰：“子崩、后之丧、君、夫人之丧、君之庙火、日食、三年丧、齐衰、大功，废。外丧自齐衰以，行也。其齐衰之也，尸入，三饭不，酳不酢而已矣；功酢而已矣；小功缌，室中之事而已。士之所以异者，不祭，所祭于死者服则祭。
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郗超與傅瑗周旋，瑗見其子並總發。超觀之良久，謂瑗：“小者才名皆勝，然保卿家終當在兄。”即傅亮兄弟也
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鐘毓、鐘會少令譽。年十三，魏帝聞之，語其父鐘曰：“可令二子來”於是敕見。毓面汗，帝曰：“卿面以汗？”毓對曰：戰戰惶惶，汗出如。”復問會：“卿以不汗？”對曰：戰戰栗栗，汗不敢。
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初，註莊子數十家，莫能究旨要。向秀於舊外為解義，妙析致，大暢玄風。秋水、至樂二篇竟而秀卒。秀子，義遂零落，然有別本。郭象者為人薄行，有俊。見秀義不傳於，遂竊以為己註乃自註秋水、至二篇，又易馬蹄篇，其余眾篇，定點文句而已。秀義別本出，故有向、郭二莊，義壹也
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蔡洪洛，洛中問曰：“府初開，公辟命，英奇於仄，采賢俊巖穴。君楚之士，國之余，何異才，應斯舉？蔡答曰：夜光之珠不必出於津之河；握之璧，必采於昆之山。大生於東夷文王生於羌，聖賢出，何必處。昔武伐紂，遷民於洛邑得無諸君其苗裔乎”
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