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單於秀英
羊孚弟娶王言女。及王家見，孚送弟俱往。永言父東陽尚在殷仲堪是東陽女，亦在坐。孚雅理義，乃與仲堪齊物。殷難之，雲：“君四番後當得見同。”殷曰：“乃可得盡何必相同？”乃四番後壹通。殷嗟曰：“仆便無相異。”嘆為新者久之
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謝遏夏月嘗仰，謝公清晨卒來，暇著衣，跣出屋外方躡履問訊。公曰“汝可謂前倨而後。
節丙寅
郗超與謝不善。符堅將晉鼎，既已狼梁、岐，又虎淮陰矣。於時議遣玄北討，間頗有異同之。唯超曰：“必濟事。吾昔與共在桓宣武，見使才皆盡雖履屐之間，得其任。以此之，容必能立。”元功既舉時人鹹嘆超之覺，又重其不愛憎匿善
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人問殷淵源：“當世公以卿比裴叔道，雲何？殷曰：“故當以識通暗處”
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卿为上摈，大夫为摈，士为绍摈。君亲礼，宾私面、私觌、致饔、还圭璋、贿赠、飨食，所以明宾客君臣之义。
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兵车不式。武车绥，德车结旌。史载笔，载言。前有水，则载青。前有尘埃，则载鸣鸢前有车骑，则载飞鸿。有士师，则载虎皮。前挚兽，则载貔貅。行：朱鸟而后玄武，左青龙右白虎。招摇在上，急其怒。进退有度，左右局，各司其局
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