　　生财有大道，之者众，食之者寡为之者疾，用之者，则财恒足矣。仁以财发身，不仁者身发财。未有上好而下不好义者也，有好义其事不终者，未有府库财非其者也。孟献子曰：畜马乘，不察于鸡；伐冰之家，不畜羊；百乘之家，不聚敛之臣。与其有敛之臣，宁有盗臣”此谓国不以利为，以义为利也。长家而务财用者，必小人矣。彼为善之小人之使为国家，灾害并至。虽有善，亦无如之何矣！谓国不以利为利，义为利也

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　　蘇峻至石頭，僚奔散，侍中鐘雅在帝側。謂鐘曰：見可而進知難而退古之道也君性亮直必不容於讎，何不隨時之宜而坐待其邪？”鐘：“國亂能匡，君不能濟，各遜遁以免，吾懼狐將執簡進矣！

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　　中朝時，有道之流，有詣王甫咨疑者。值王已語多，小極，復相酬答，乃謂曰：“身今少惡裴逸民亦近在此君可往問。

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　　裴仆時人謂為談之林藪

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