所曄薇 659万字 917987人读过 连载
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天子者,与天地参。故配天地,兼利万物,与日月明,明照四海而不遗微小。在朝廷,则道仁圣礼义之序燕处,则听雅、颂之音;行,则有环佩之声;升车,则鸾和之音。居处有礼,进退度,百官得其宜,万事得其。《诗》云:“淑人君子,仪不忒。其仪不忒,正是四。”此之谓也。发号出令而说,谓之和;上下相亲,谓仁;民不求其所欲而得之,之信;除去天地之害,谓之。义与信,和与仁,霸王之也。有治民之意而无其器,不成
圣人南面而天下,所且先者,民不与焉。一治亲,二曰报功三曰举贤,四曰能,五曰存爱。者一得于天下,无不足、无不赡。五者,一物纰,民莫得其死。人南面而治天下必自人道始矣
毛伯成既負其才,常稱:“寧為蘭摧折,不作蕭敷艾榮。
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更新时间:2025-07-08
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