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宇文春方
世子之记：朝夕至于大之门外，问于竖曰：“今日否何如？”内曰：“今日安”世子乃有喜。其有不安节则内竖以告世，世子色忧不容。内竖言“初”，然后亦初。朝夕之食，世子必在，寒暖之节。食，问所膳羞。知所进，以命宰，然后退。内竖言“疾”则世子亲齐玄养。膳宰之馔必敬视之；疾药，必亲尝之尝馔善，则世亦能食；尝馔，世子亦不能；以至于复初然后亦复
鍾申
魏武嘗過曹娥下，楊脩從，碑背見題作“黃絹幼婦外孫虀臼”八字。武謂脩曰：“解不”答曰：“解。”武曰：“卿未可言待我思之。”行三裏，魏武乃曰：“已得。”令脩別記知。脩曰：“黃絹色絲也，於字為絕幼婦，少女也，於為妙。外孫，女子，於字為好。虀臼受辛也，於字為辭所謂‘絕妙好辭’。”魏武亦記之，脩同，乃嘆曰：“才不及卿，乃覺三裏。
穆嘉禾
君于大夫、世妇大焉；为之赐则小敛焉。外命妇，既加盖而君至于士，既殡而往；为之，大敛焉。夫人于世妇大敛焉；为之赐，小敛。于诸妻，为之赐，大焉。于大夫外命妇，既而往。大夫、士既殡而往焉，使人戒之，主人殷奠之礼，俟于门外。马首，先入门右，巫止门外，祝代之先，君释于门内。祝先升自阼阶负墉南面。君即位于阼小臣二人执戈立于前，人立于后。摈者进，主拜稽颡。君称言，视祝踊，主人踊。大夫则奠也。士则出俟于门外，之反奠，乃反奠。卒奠主人先俟于门外，君退主人送于门外，拜稽颡君于大夫疾，三问之，殡，三往焉；士疾，壹之，在殡，壹往焉。君则复殡服。夫人吊于大、士，主人出迎于门外见马首，先入门右。夫入，升堂即位。主妇降西阶，拜稽颡于下。夫视世子而踊。奠如君至礼。夫人退，主妇送于内，拜稽颡；主人送于门之外不拜。大夫君不于门外。入即位于堂下主人北面，众主人南面妇人即位于房中。若有命，命夫命妇之命，四宾客，其君后主人而拜君吊，见尸柩而后踊。夫、士若君不戒而往，具殷奠；君退必奠
西門根輩
卒哭乃讳礼，不讳嫌名二名不偏讳。事父母，则讳父母；不逮事母，则不讳王母。君所无私，大夫之所有讳。《诗》、书》不讳，临不讳。庙中不。夫人之讳，质君之前，臣讳也；妇讳不门。大功小功讳。入竟而问，入国而问俗入门而问讳
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王文度在西，與林法師講，、孫諸人並在坐林公理每欲小屈孫興公曰：“法今日如著弊絮在棘中，觸地掛閡”
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