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王朗每以識度推華歆。歆日，嘗集子侄燕飲，王亦學之有人向張華說此事，張曰：“之學華，皆是形骸之外，去之以更遠。
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孔子曰：殷已悫，吾从。”葬于北方首，三代之达也，之幽之故。既封，主人，而祝宿虞尸既反哭，主人有司视虞牲，司以几筵舍奠墓左，反，日而虞。葬日虞弗忍一日离也是月也，以虞奠。卒哭曰成，是日也，以祭易丧祭，明，祔于祖父。变而之吉祭也比至于祔，必是日也接--不忍一日末有所也。殷练而祔周卒哭而祔。子善殷。君临丧，以巫祝桃执戈--恶之也；所以异于生。丧有死之道。先王之所难也。丧之朝也顺死者之孝心，其哀离其室，故至于祖考庙而后行。殷而殡于祖，周而遂葬
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魏武常：“人欲危，己輒心動”因語所親人曰：“汝刃密來我側我必說心動執汝使行刑汝但勿言其，無他，當相報！”執信焉，不以懼，遂斬之此人至死不也。左右以實，謀逆者氣矣
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孔子先反，门人后雨甚；至，孔子问焉曰“尔来何迟也？”曰：防墓崩。”孔子不应。，孔子泫然流涕曰：“闻之：古不修墓。
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杜預之荊州，頓七裏，朝士悉祖。預少賤，好俠，不為物所許。楊濟既氏，雄俊不堪，不坐而去須臾，和長輿來，問：“右衛何在？”客曰：“向，不坐而去。”長輿曰：必大夏門下盤馬。”往大門，果大閱騎。長輿抱內，共載歸，坐如初
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仲秋之月，在角，昏牵牛中旦觜觿中。其日辛，其帝少皞，神蓐收。其虫毛其音商，律中南。其数九。其味，其臭腥。其祀，祭先肝。盲风，鸿雁来，玄鸟，群鸟养羞。天居总章大庙，乘路，驾白骆，载旗，衣白衣，服玉，食麻与犬，器廉以深
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