　　“王天下有三重，其寡过矣乎！上焉虽善无徵，无徵不信不信民弗从；下焉者善不尊，不尊不信，信民弗从。故君子之：本诸身，徵诸庶民考诸三王而不缪，建天地而不悖，质诸鬼而无疑，百世以俟圣而不惑。质诸鬼神而疑，知天也；百世以圣人而不惑，知人也是故君子动而世为天道，行而世为天下法言而世为天下则。远则有望，近之则不厌《诗》曰：‘在彼无，在此无射。庶几夙，以永终誉！’君子有不如此，而蚤有誉天下者。

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　　諸葛宏在西朝，少有清譽，王夷甫所重，時論亦以擬王。後繼母族黨所讒，誣之為狂逆。將徙，友人王夷甫之徒，詣檻車與。宏問：“朝廷何以徙我？”王：“言卿狂逆。”宏曰：“逆則殺，狂何所徙？

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　　戴安道中年畫行甚精妙。庾道季看之語戴雲：“神明太俗由卿世情未盡。”戴：“唯務光當免卿此耳。

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　　何驃騎亡，徵褚公入。至石頭，王長、劉尹同詣褚褚曰：“真長以處我？”真顧王曰：“此能言。”褚因王，王曰：“自有周公。

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