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天子之县内：千里者为方百里者。封方百里者九，余方百里者九十一又封方七十里者二一--为方百里者十，方十里者二十九其余，方百里者八，方十里者七十一又封方五十里者六三--为方百里者十五，方十里者七十；其余方百里者六四，方十里者九十。诸侯之下士禄食人，中士食十八人上士食三十六人。大夫食七十二人，食二百八十八人。食二千八百八十人次国之卿食二百一六人，君食二千一六十人。小国之卿百四十四人，君食四百四十人。次国卿，命于其君者，小国之卿。天子之夫为三监，监于诸之国者，其禄视诸之卿，其爵视次国君，其禄取之于方之地。方伯为朝天，皆有汤沐之邑于子之县内，视元士诸侯世子世国，大不世爵。使以德，以功，未赐爵，视子之元士，以君其。诸侯之大夫，不爵禄
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劉尹道桓：鬢如反猬皮眉如紫石棱，是孫仲謀、司宣王壹流人
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庾道季雲：“思理倫，吾愧康伯；誌力強正，愧文度。自此以還，吾皆之。
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列国之大夫，入天子国曰某士；自称曰陪臣某于外曰子，于其国曰寡君老。使者自称曰某。天子言出，诸侯不生名
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韓康伯母殷，隨孫之之衡陽，於闔廬洲中桓南郡。卞鞠是其外孫時來問訊。謂鞠曰：“不死，見此豎二世作賊”在衡陽數年，繪之遇景真之難也，殷撫屍哭：“汝父昔罷豫章，徵朝至夕發。汝去郡邑數，為物不得動，遂及於，夫復何言？
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君赐车，乘以拜赐衣服，服以赐；君未有，弗敢即乘也。君赐，首，据掌致地；酒肉之，弗再拜。赐，君子与人不同日。献于君，大使宰，士亲皆再拜稽首之。膳于君有荤桃茢，大夫去茢，士去荤，皆于膳宰。大不亲拜，为之答己也。夫拜赐而退士待诺而退又拜，弗答。大夫亲赐，士拜受，拜于其室。服，弗服以。敌者不在拜于其室。于尊者有献而弗敢以闻士于大夫不贺，下大夫上大夫承贺亲在，行礼人称父，人赐之，则称拜之。礼不，服不充，大裘不裼，路车不式
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