　　仲尼燕居，子张、子贡、游侍，纵言至于礼。子曰：“！女三人者，吾语女礼，使女礼周流无不遍也。”子贡越席对曰：“敢问何如？”子曰：敬而不中礼，谓之野；恭而不礼，谓之给；勇而不中礼，谓逆。”子曰：“给夺慈仁。”曰：“师，尔过；而商也不及子产犹众人之母也，能食之不教也。”子贡越席而对曰：“问将何以为此中者也？”子曰“礼乎礼！夫礼所以制中也。

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　　晉武帝講武於宣武，帝欲偃武修文，親自幸，悉召群臣。山公謂宜爾，因與諸尚書言孫吳用兵本意。遂究論，坐無不咨嗟。皆曰：“少傅乃天下名言。”後王驕汰，輕遘禍難，於寇盜處處蟻合，郡國多無備，不能制服，遂漸盛，皆如公言。時人以山濤不學孫、吳，而闇之理會。王夷甫亦嘆雲“公闇與道合。

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　　临祭不惰。服敝则焚之，祭敝则埋之，龟策则埋之，牲死则之。凡祭于公者必自彻其俎

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