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梁丘慧芳
周伯仁母冬至舉酒三子曰：“吾本謂度江足無所。爾家有相，爾並羅列吾前，復何憂？周嵩起，長跪而泣曰：不如阿母言。伯仁為人大而才短，名重而識闇好乘人之弊，此非自全道。嵩性狼抗，亦不容世。唯阿奴碌碌，當在母目下耳！
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曾子问曰：“君而世子生，如之何？孔子曰：“卿、大夫、士从摄主，北面，西阶南。大祝裨冕，束帛，升自西阶尽等不升堂，命毋哭。祝三，告曰：‘某之子，敢告。’升，奠币殡东几上，哭，降。主人、卿、大夫、士房中，皆哭不踊。尽哀，反位。遂朝奠。宰升举币。三日，众人、卿、大夫、士，初位，北面。大宰、宗、大祝皆裨冕。少奉子以衰；祝先，子，宰宗人从。入门，者止，子升自西阶。前北面。祝立于殡东隅。祝声三曰：‘某子某，从执事，敢见’子拜稽颡哭。祝、、宗人、众主人、卿大夫、士，哭踊三者，降东反位，皆袒，踊，房中亦踊三者三袭衰，杖，奠出。大命祝史，以名遍告于祀山川。”曾子问曰“如已葬而世子生，如之何？”孔子曰：大宰、大宗从大祝而于祢。三月，乃名于，以名遍告及社稷宗山川。
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庾太尉在洛下，問訊郎。中郎留之雲：“諸人來。”尋溫元甫、劉王喬裴叔則俱至，酬酢終日。公猶憶劉、裴之才俊，元之清中
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郊之祭也，丧者不敢哭，凶者不敢入国门，敬之至也。祭之，君牵牲，穆答君，卿大夫序从既入庙门，丽于碑，卿大夫袒，毛牛尚耳，鸾刀以刲，取膟菺，退。爓祭，祭腥而退，敬之至也郊之祭，大报天而主日，配以月夏后氏祭其闇，殷人祭其阳，周祭日，以朝及闇。祭日于坛，祭于坎，以别幽明，以制上下。祭于东，祭月于西，以别外内，以其位。日出于东，月生于西。阴长短，终始相巡，以致天下之和天下之礼，致反始也，致鬼神也致和用也，致义也，致让也。致始，以厚其本也；致鬼神，以尊也；致物用，以立民纪也。致义则上下不悖逆矣。致让，以去争。合此五者，以治天下之礼也，有奇邪，而不治者则微矣
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滿奮風。在晉帝坐，北作琉璃屏實密似疏奮有難色帝笑之。答曰：“猶吳牛，月而喘。
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衛玠豫章至下，人久聞名，觀者堵墻。玠有羸疾，不堪勞，成病而死時人謂“殺衛玠”
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