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将适舍，求毋。将上堂，声必扬户外有二屦，言闻入，言不闻则不入将入户，视必下。户奉扃，视瞻毋回户开亦开，户阖亦；有后入者，阖而遂。毋践屦，毋踖，抠衣趋隅。必慎诺
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父母之丧，将祭，昆弟死；既殡而祭。如宫，则虽臣妾，葬而后。祭，主人之升降散等执事者亦散等。虽虞附然。自诸侯达诸士，小之祭，主人之酢也哜之众宾兄弟，则皆啐之。祥：主人啐之，众宾兄皆饮之，可也。凡侍祭者，告宾祭荐而不食
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謝鯤為豫章太，從大將軍下至石。敦謂鯤曰：“余得復為盛德之事矣”鯤曰：“何為其？但使自今已後，亡日去耳！”敦又疾不朝，鯤諭敦曰“近者，明公之舉雖欲大存社稷，然海之內，實懷未達若能朝天子，使群釋然，萬物之心，是乃服。仗民望以眾懷，盡沖退以奉上，如斯，則勛侔匡，名垂千載。”人以為名言
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何次道為宰相，人有其信任不得其人。阮思曠然曰：“次道自不至此。布衣超居宰相之位，可恨唯此壹條而已。
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成庙则衅之。其：祝、宗人、宰夫、人，皆爵弁纯衣。雍拭羊，宗人视之，宰北面于碑南，东上。人举羊，升屋自中，屋南面，刲羊，血流前，乃降。门、夹室用鸡。先门而后夹室其衈皆于屋下。割鸡门当门，夹室中室。司皆乡室而立，门则司当门北面。既事，人告事毕，乃皆退。命于君曰：“衅某庙毕。”反命于寝，君乡于门内朝服。既反，乃退。路寝成则考而不衅。衅屋者，交明之道也。凡宗庙之。其名者成则衅之以豚
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蘇峻亂，諸庾散。庾冰時為吳郡單身奔亡，民吏皆。唯郡卒獨以小船冰出錢塘口，蘧篨之。時峻賞募覓冰屬所在搜檢甚急。舍船市渚，因飲酒還，舞棹向船曰：何處覓庾吳郡？此便是。”冰大惶怖然不敢動。監司見小裝狹，謂卒狂醉都不復疑。自送過江，寄山陰魏家，免。後事平，冰欲卒，適其所願。卒：“出自廝下，不名器。少苦執鞭，患不得快飲酒。使酒足余年畢矣，無復須。”冰為起大，市奴婢，使門內百斛酒，終其身。謂此卒非唯有智，亦達生
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