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齊昭陽
桓宣武與郗超議芟夷朝臣，牒既定，其夜同宿。明晨起，呼安、王坦之入，擲疏示之。郗猶帳內，謝都無言，王直擲還，雲多！宣武取筆欲除，郗不覺竊從中與宣武言。謝含笑曰：“郗生謂入幕賓也。
過南煙
羊綏第二子孚，少有才，與謝益壽相好，嘗蚤謝許，未食。俄而王齊、睹來。既先不相識，王向有不說色，欲使羊去。羊不眄，唯腳委幾上，詠矚若。謝與王敘寒溫數語畢還與羊談賞，王方悟其奇乃合共語。須臾食下，二都不得餐，唯屬羊不暇。不大應對之，而盛進食，畢便退。遂苦相留，羊義住，直雲：“向者不得從，中國尚虛。”二王是孝兩弟
辛戊戌
是月，命渔师渔，天子往，乃尝，先荐寝。冰方盛水泽腹坚命取冰，以入。令民，出五。命农计耕事，修耜，具田。命乐师合吹而罢乃命四监秩薪柴，共郊庙及祀之薪燎
亓官建行
諸葛靚後入晉，除司馬，召不起。以與晉有讎，常背洛水而坐。武帝有舊，帝欲見之而由，乃請諸葛妃呼靚。來，帝就太妃間相見。畢，酒酣，帝曰：“卿復憶竹馬之好不？”靚：“臣不能吞炭漆身，日復睹聖顏。”因涕泗行。帝於是慚悔而出
犁庚戌
人問撫軍：“殷浩談竟如？”答曰：“不能勝人，可獻酬群心。
邦睿
君子之道费而隐。夫妇愚，可以与知，及其至也，圣人亦有所不焉。夫妇之不，可以能行焉及其至也，虽人亦有所不能。天地之大也人犹有所憾。君子语大，天莫能载焉；语，天下莫能破。《诗》云：鸢飞戾天，鱼于渊。”言其下察也。君子道，造端乎夫，及其至也，乎天地
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