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　　孺子穔之丧哀公欲设拨，问有若，有若曰：其可也，君之三犹设之。”颜柳：“天子龙輴而帱，诸侯輴而设--为榆沈故设拨；三臣者废輴而拨，窃礼之不中也，而君何学焉”

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更新时间：2025-07-08

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　　王恭從會稽還，王大看之見其坐六尺簟，因語恭：“卿來，故應有此物，可以壹領及。”恭無言。大去後，即舉所者送之。既無余席，便坐薦上後大聞之甚驚，曰：“吾本謂多，故求耳。”對曰：“丈人悉恭，恭作人無長物。

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　　殷中軍雖思慮通長，然於才偏精。忽言及四本，便苦湯池鐵，無可攻之勢

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　　汝南陳仲舉，潁川李元禮二，共論其功德，不能定先後。蔡喈評之曰：“陳仲舉強於犯上，元禮嚴於攝下。犯上難，攝下易”仲舉遂在三君之下，元禮居八之上

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　　王丞相初在江左，欲援吳人，請婚陸太尉。對：“培塿無松柏，薰蕕不器。玩雖不才，義不為亂之始。

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　　古者天子后立六宫三夫人、九嫔、二十七妇、八十一御妻，以听下之内治，以明章妇顺故天下内和而家理。天立六官、三公、九卿、十七大夫、八十一元士以听天下之外治，以明天下之男教；故外和而治。故曰：天子听男教后听女顺；天子理阳道后治阴德；天子听外治后听内职。教顺成俗，内和顺，国家理治，此谓盛德

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