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子贡问于子曰:「敢问子贵玉而贱玟何也?为玉之而玟之多与?孔子曰:「非玟之多故贱之、玉之寡故贵也。夫昔者君比德于玉焉:润而泽,仁也缜密以栗,知;廉而不刿,也;垂之如队礼也;叩之其清越以长,其诎然,乐也;不掩瑜、瑜不瑕,忠也;孚旁达,信也;如白虹,天也精神见于山川地也;圭璋特,德也。天下不贵者,道也《诗》云:『念君子,温其玉。』故君子之也。
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是月也,农乃登谷。天子尝,先荐寝庙。命百官,始收敛。堤防,谨壅塞,以备水潦。修宫,坏墙垣,补城郭。是月也,毋封诸侯、立大官。毋以割地、行使、出大币。孟秋行冬令,则阴大胜,介虫败谷,戎兵乃来。行令,则其国乃旱,阳气复还,五无实。行夏令,则国多火灾,寒不节,民多疟疾
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朝玄端,夕深衣。深三袪,缝齐倍要,衽当旁袂可以回肘。长中继掩尺袷二寸,祛尺二寸,缘广半。以帛裹布,非礼也。不衣织,无君者不贰采。正色,裳间色。非列采不公门,振絺绤不入公门,裘不入公门,袭裘不入公。纩为茧,缊为袍,褝为,帛为褶。朝服之以缟也自季康子始也。孔子曰:朝服而朝,卒朔然后服之”曰:“国家未道,则不其服焉。”唯君有黼裘以省,大裘非古也。君衣狐裘,锦衣以裼之。君之右裘,厥左狼裘。士不衣狐。君子狐青裘豹褎,玄绡以裼之;麑裘青豻褎,绞以裼之;羔裘豹饰,缁衣裼之;狐裘,黄衣以裼之锦衣狐裘,诸侯之服也。羊之裘不裼,不文饰也不。裘之裼也,见美也。吊袭,不尽饰也;君在则裼尽饰也。服之袭也,充美,是故尸袭,执玉龟袭,事则裼,弗敢充也
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支道林、殷淵源俱相王許。相王謂二人:可試壹交言。而才性殆淵源崤、函之固,君其焉!”支初作,改轍遠,數四交,不覺入其玄。相王撫肩笑曰:“此是其勝場,安可爭鋒!
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劉尹:“孫承狂士,每壹處,賞累日,或至半路卻。
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王丞相辟王藍田為掾,公問丞相:“藍田何似?”曰:“真獨簡貴,不減父祖然曠淡處,故當不如爾。
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