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蔡伯喈睹睞笛椽孫興公聽妓，振且擺。王右軍聞，大嗔曰“三祖壽樂器，虺瓦，孫家兒打折。
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豫章太守顧邵，是雍之。邵在郡卒，雍盛集僚屬，圍棋。外啟信至，而無兒書雖神氣不變，而心了其故。爪掐掌，血流沾褥。賓客既，方嘆曰：“已無延陵之高豈可有喪明之責？”於是豁散哀，顏色自若
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儒有忠信以为甲，礼义以为干橹；戴而行，抱义而处，虽暴政，不更其所。其立有如此者
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《诗》：“瞻彼淇，菉竹猗猗有斐君子，切如磋，如如磨。 瑟兮僴兮，赫兮兮。有斐君，终不可喧。”“如切磋”者，道也。 “如琢如磨”者，修也。“瑟僴兮”者，傈也。“赫喧兮”者，仪也。“有君子，终不喧兮”者，盛德至善，之不能忘也《诗》云：於戏，前王忘！”君子其贤而亲其，小人乐其而利其利，以没世不忘。《康诰》：“克明德”《大甲》：“顾諟天明命。”《典》曰： “克明峻德。皆自明也。之《盘铭》：“茍日新日日新，又新。”《康》曰：“作民。” 《诗》曰：“周旧邦，其命新。”是故子无所不用极。《诗》：“邦畿千，维民所止”《诗》云“缗蛮黄鸟止于丘隅。 子曰：“于止，知其所，可以人而如鸟乎？”诗》云：“穆文王，於熙敬止！”人君，止于；为人臣止敬；为人子止于孝；为父，止于慈 与国人交，止于信。子：“听讼，犹人也。必使无讼乎！无情者不得其辞，大畏志。此谓知”
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張蒼梧是憑之祖，嘗語父曰：“我不汝。”憑父未所以。蒼梧曰“汝有佳兒。憑時年數歲，手曰：“阿翁詎宜以子戲父”
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