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学者有四失,者必知之。人之学,或失则多,或失寡,或失则易,或则止。此四者,心莫同也。知其心,后能救其失也。教者,长善而救其失也
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王敬仁年十三,作賢人。長史送示真長,真長答雲“見敬仁所作論,便足參微。
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始冠,缁布冠,自侯下达,冠而敝之可也玄冠朱组缨,天子之冠。缁布冠缋緌,诸侯之也。玄冠丹组缨,诸侯齐冠也。玄冠綦组缨,之齐冠也。缟冠玄武,姓之冠也。缟冠素纰,祥之冠也。垂緌五寸,游之士也,玄冠缟武,齿之服也。居冠属武,天子下达,有事然后緌五十不散送,亲没不髦大帛不緌。衣冠紫緌,鲁桓公始也
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武帝嘗降王武子家,武供饌,並用琉璃器。婢子百人,皆綾羅褲(衣羅),以手擎飲食。烝豚肥美,異於常。帝怪而問之,答曰:“以乳飲豚。”帝甚不平,食未,便去。王、石所未知作
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謝公因子弟聚,問毛詩何句佳?遏稱曰:“我往矣,楊柳依;今我來思,雨霏霏。”公曰:訏謨定命,遠猷告。”謂此句偏雅人深致
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孔子闲居,子夏侍子夏曰:“敢问《诗》:‘凯弟君子,民之父’,何如斯可谓民之父矣?”孔子曰:“夫民父母乎,必达于礼乐之,以致五至,而行三无以横于天下。四方有败必先知之。此之谓民之母矣。
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