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納喇春興
凡侍于君，绅垂，如履齐，颐溜垂拱，视而听上，视带以及袷，乡任左。凡君召，以三：二节以走，一节以趋在官不俟屦，在外不俟。士于大夫，不敢拜迎拜送；士于尊者，先拜面，答之拜则走。士于所言，大夫没矣，则称若字，名士。与大夫言名士字大夫。于大夫所有公讳无私讳。凡祭不，庙中不讳，教学临文讳。古之君子必佩玉，征角，左宫羽。趋以《齐》，行以《肆夏》，还中规，折还中矩，进揖之，退则扬之，然后锵鸣也。故君子在车，闻鸾和之声，行则鸣佩，是以非辟之心，无自也
歐陽衛壯
衛洗馬初欲渡，形神慘悴，語左雲：“見此芒芒，覺百端交集。茍未有情，亦復誰能遣！
盍壬
子夏问孔子曰：“父母之仇如何？”夫子：“寝苫枕，不仕，弗共天下也；诸市朝，不兵而斗。”：“请问居弟之仇如之？”曰：“弗与共国；君命而使，遇之不斗。曰：“请问从父昆弟之如之何？”：“不为魁主人能，则兵而陪其后”
閭丘甲子
仲秋之月日在角，昏牵中，旦觜觿中其日庚辛，其少皞，其神蓐。其虫毛。其商，律中南吕其数九。其味，其臭腥。其门，祭先肝。风至，鸿雁来玄鸟归，群鸟羞。天子居总大庙，乘戎路驾白骆，载白，衣白衣，服玉，食麻与犬其器廉以深
漆雕樂琴
子云：“夫礼，坊民所淫章民之别，使民无嫌，以为民者也。”故男女无媒不交，无不相见，恐男女之无别也。以坊民，民犹有自献其身。《诗云：“伐柯如之何？匪斧不克取妻如之何？匪媒不得；蓺麻之何？横从其亩；取妻如之何必告父母。”子云：“取妻不同姓，以厚别也。”故买妾不其姓，则卜之。以此坊民，鲁春秋》犹去夫人之姓曰吴，其曰孟子卒。子云：“礼，非祭男女不交爵。”以此坊民，阳犹杀缪侯而窃其夫人。故大飨夫人之礼。子云：“寡妇之子不有见焉，则弗友也，君子以远也。”故朋友之交，主人不，不有大故，则不入其门。以坊民，民犹以色厚于德。子云“好德如好色。”诸侯不下渔。故君子远色以为民纪。故男授受不亲。御妇人则进左手。姊妹女子子已嫁而反，男子不同席而坐。寡妇不夜哭。妇人，问之不问其疾。以此坊民，犹淫泆而乱于族。子云：“婚，婿亲迎，见于舅姑，舅姑承以授婿，恐事之违也。”以此民，妇犹有不至者
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張吳興年八歲，虧，先達知其不常，故戲曰：“君口中何為開狗？”張應聲答曰：“正君輩從此中出入！
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