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賀太傅作吳郡，初不出。吳中諸強族輕之，乃題府雲：“會稽雞，不能啼。”聞故出行，至門反顧，索筆之曰：“不可啼，殺吳兒！於是至諸屯邸，檢校諸顧、役使官兵及藏逋亡，悉以事上，罪者甚眾。陸抗時為江都督，故下請孫皓，然後得。
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闻丧不奔丧，哭尽；问故，又尽哀。乃为，括发袒成，袭绖绞带位，拜宾反成踊。宾出主人拜送于外，反位；有宾后至者拜之成踊，宾如初。于哭，括发袒踊，于三哭犹括发袒成，三日成服于五哭，拜送宾如初。除丧而后归则之墓，哭踊，东括发绖，拜宾成，送宾反位又哭尽哀，除，于家不。主人之待也，无变于，与之哭，踊。自齐衰下，所以异，免麻
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戴安道既操東山，而其欲建式遏之功謝太傅曰：“兄弟誌業，何太殊？”戴曰“下官‘不堪憂’，家弟‘改其樂’。
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孫秀降晉，晉武帝存寵之，妻以姨妹蒯氏室家甚篤。妻嘗妒，乃秀為“貉子”。秀大不，遂不復入。蒯氏大自責，請救於帝。時大赦群臣鹹見。既出，帝獨秀，從容謂曰：“天下蕩，蒯夫人可得從其例？”秀免冠而謝，遂為婦如初
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子曰：“礼也，理也；乐也者，也。君子无理不动无节不作。不能《》，于礼缪；不能，于礼素；薄于德于礼虚。”子曰：制度在礼，文为在，行之，其在人乎”子贡越席而对曰“敢问：夔其穷与”子曰：“古之人？古之人也。达于而不达于乐，谓之；达于乐而不达于，谓之偏。夫夔，于乐而不达于礼，以传此名也，古之也。
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陶公性厲，勤於事作荊州時，船官悉錄鋸屑，不限多，鹹不解此。後正會，積雪始晴，事前除雪後濕，於是悉木屑覆之，無所妨。官竹皆令錄厚，積之如山後桓宣武伐，裝船，悉作釘。又雲嘗發所在竹，有壹官長根取之，仍足，乃超兩用之
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