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“王天下有三重焉，寡过矣乎！上焉者虽善无，无徵不信，不信民弗从下焉者虽善不尊，不尊不，不信民弗从。故君子之：本诸身，徵诸庶民，考三王而不缪，建诸天地而悖，质诸鬼神而无疑，百以俟圣人而不惑。质诸鬼而无疑，知天也；百世以圣人而不惑，知人也。是君子动而世为天下道，行世为天下法，言而世为天则。远之则有望，近之则厌。《诗》曰：‘在彼无，在此无射。庶几夙夜，永终誉！’君子未有不如，而蚤有誉于天下者。
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是月也，日长至，阳争，死生分。君子齐，处必掩身，毋躁。止色，毋或进。薄滋味，致和。节嗜欲，定心气百官静事毋刑，以定晏之所成。鹿角解，蝉始。半夏生，木堇荣。是也，毋用火南方。可以高明，可以远眺望，可升山陵，可以处台榭
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侍坐于长者，不上于堂，解屦不当阶。就屦，跪而之，屏于侧。乡长而屦；跪而迁屦，而纳屦
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謝公領中書監，王東亭有事同上省，王後至，坐促，王、謝不通，太傅猶斂膝容之。王神意暢，謝公傾目。還謂劉夫人曰：向見阿瓜，故自未易有。雖不相，正是使人不能已已。
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何晏七歲，明惠若，魏武奇愛之。因晏在內，欲以為子。晏乃畫令方，自處其中。人問故？答曰：“何氏之廬。”魏武知之，即遣還
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晉武帝始登阼，探策得壹”。王者世數，系此多少帝既不說，群臣失色，莫能言者。侍中裴楷進曰：“臣天得壹以清，地得壹以寧，王得壹以為天下貞。”帝說群臣嘆服
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