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端木羽霏
宰我曰:“吾闻神之名,而不知其所。”子曰:“气也者神之盛也;魄也者,之盛也;合鬼与神,之至也。众生必死,必归土:此之谓鬼。肉毙于下,阴为野土其气发扬于上,为昭,焄蒿,凄怆,此百之精也,神之着也。物之精,制为之极,命鬼神,以为黔首则百众以畏,万民以服”圣人以是为未足也筑为宫室,谓为宗祧以别亲疏远迩,教民古复始,不忘其所由也。众之服自此,故且速也。二端既立,以二礼。建设朝事,燎膻芗,见以萧光,报气也。此教众反始。荐黍稷,羞肝肺首,见间以侠甒,加以鬯,以报魄也。教民爱,上下用情,礼之也
宰父淳美
元帝始過江,謂顧驃騎:“寄人國土,心常懷慚。榮跪對曰:“臣聞王者以天為家,是以耿、亳無定處,鼎遷洛邑。願陛下勿以遷都念。
言庚辰
炮:取豚若,刲之刳之,实于其腹中,编萑苴之,涂之以谨,炮之,涂皆干擘之,濯手以摩,去其皽,为稻糔溲之以为酏,付豚煎诸膏,膏灭之,巨镬汤以鼎芗脯于其中,其汤毋灭鼎,三三夜毋绝火,而调之以酰醢
範姜芷若
王子猷嘗行過吳中,見壹士夫家,極有好竹。主已知子猷當,乃灑埽施設,在聽事坐相待。肩輿徑造竹下,諷嘯良久。主已望,猶冀還當通,遂直欲出門。人大不堪,便令左右閉門不聽出王更以此賞主人,乃留坐,盡歡去
公孫春榮
曾子曰:“丧有疾,食肉酒,必有草木之滋焉。以为姜之谓也。
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