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自仁率亲，等而上之至于祖；自义率祖，顺而之，至于祢。是故，人道亲也。亲亲故尊祖，尊祖敬宗，敬宗故收族，收族宗庙严，宗庙严故重社稷重社稷故爱百姓，爱百姓刑罚中，刑罚中故庶民安庶民安故财用足，财用足百志成，百志成故礼俗刑礼俗刑然后乐。《诗》云「不显不承，无斁于人斯，此之谓也
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水潦降，不献鱼鳖，献鸟者其首，畜鸟者则勿拂也。献车马执策绥，献甲者执胄，献杖者执。献民虏者操右袂。献粟者执右，献米者操量鼓。献孰食者操酱。献田宅者操书致
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周處年時，兇強俠，為鄉裏所。又義興水有蛟，山中邅跡虎，並暴犯百姓，興人謂為三，而處尤劇或說處殺虎蛟，實冀三唯余其壹。即刺殺虎，入水擊蛟，或浮或沒，數十裏，處之俱。經三三夜，鄉裏謂已死，更慶，竟殺蛟出。聞裏人慶，始知為情所患，有改意。乃自尋二陸，平不在，正見河，具以情，並雲：“自修改，而已蹉跎，終所成。”清曰：“古人朝聞夕死，君前途尚可且人患誌之立，亦何憂名不彰邪？處遂改勵，為忠臣孝子
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王處仲許高尚之目嘗荒恣於色體為之敝。右諫之，處曰：“吾乃覺爾。如此，甚易耳！乃開後合，諸婢妾數十出路，任其之，時人嘆。
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祭王父皇祖考，王曰皇祖妣。曰皇考，母皇妣。夫曰辟。生曰父曰母、曰妻死曰考、曰、曰嫔
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阮思奉大法，信甚至。兒年未弱，忽被篤。兒既是所愛重，之祈請三，晝夜不。謂至誠感者，必蒙祐。而遂不濟。是結恨釋，宿命都。
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