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前雅珍
郗嘉賓崇釋道安德，餉米千斛修書累紙，寄殷勤。道答直雲：“米。”愈覺待之為煩
左丘繼恆
妇祔于祖姑，祖姑有人，则祔于亲者。其妻为夫而卒，而后其夫不为大，而祔于其妻则不易牲；卒而后夫为大夫，而祔于妻，则以大夫牲。为父后，为出母无服。无服也者丧者不祭故也。妇人不为而杖者：姑在为夫杖，母长子削杖。女子子在室为母，其主丧者不杖，则子人杖
南宮燕
大乐论造士之者以告于，而升诸马，曰进。司马辨官材，论士之贤者告于王，定其论。定然后官，任官然爵之，位然后禄之大夫废其，终身不，死以士葬之。有，则命大徒教士以甲。凡执论力，适方，裸股，决射御凡执技以上者：祝、射御、卜及百工凡执技以上者：不事，不移，出乡不士齿。仕家者，出不与士齿司寇正刑辟以听狱。必三刺有旨无简听。附从，赦从重凡制五刑必即天论邮罚丽于。
蹉夜夢
崇鼎，贯，大璜，封父，天子之器也越棘，大弓，子之戎器也。后氏之鼓，足殷，楹鼓；周县鼓。垂之和，叔之离磬，娲之笙簧。夏氏之龙簨虡，之崇牙，周之翣
玄強圉
王敦既，住船石頭欲有廢明帝。賓客盈坐敦知帝聰明欲以不孝廢。每言帝不之狀，而皆溫太真所說溫嘗為東宮，後為吾司，甚悉之。臾，溫來，便奮其威容問溫曰：“太子作人何？”溫曰：小人無以測子。”敦聲並厲，欲以力使從己，重問溫：“子何以稱佳”溫曰：“深致遠，蓋淺識所測。以禮侍親，稱為孝。
烏雅嬌嬌
桓車騎上明畋獵。信至，傳淮大捷。語左雲：“群謝少，大破賊”因發病薨談者以為此，賢於讓揚荊
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