公羊豔蕾 518万字 681738人读过 连载
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帷殡,非也,自敬姜之穆伯始也。丧,哀戚之至也节哀,顺变也君子念始之者。复,尽爱之也,有祷祠之焉;望反诸幽求诸鬼神之道;北面,求诸之义也。拜稽,哀戚之至隐;稽颡,隐之也。饭用米贝弗忍虚也;不食道,用美焉。铭,明旌也以死者为不可已,故以其旗之。爱之,斯之矣;敬之,尽其道焉耳。,主道也,殷缀重焉;周主彻焉。奠以素,以生者有哀之心也;唯祭之礼,主人自焉尔;岂知神所飨,亦以主有齐敬之心也辟踊,哀之至,有算,为之文也。袒、括,变也;愠,之变也。去饰去美也;袒、发,去饰之甚。有所袒、有袭,哀之节也弁绖葛而葬,神交之道也,敬心焉。周人而葬,殷人冔葬。歠主人、妇室老,为其也,君命食之。反哭升堂,诸其所作也;妇入于室,反其所养也。反之吊也,哀之也--反而亡焉,失之矣,于为甚。殷既封吊,周反哭而。
賈充前婦,是李女。豐被誅,離婚徙。後遇赦得還,充先取郭配女。武帝特聽左右夫人。李氏別住,不肯還充舍。郭氏充:“欲就省李。”曰:“彼剛介有才氣卿往不如不去。”郭於是盛威儀,多將侍。既至,入戶,李氏迎,郭不覺腳自屈,跪再拜。既反,語充充曰:“語卿道何物”
奔丧者非主人,则主人之拜宾送宾。奔丧者自齐衰下,入门左中庭北面哭尽哀免麻于序东,即位袒,与主哭成踊。于又哭、三哭皆免,有宾则主人拜宾、送宾。夫妇人之待之也,皆如朝夕,位无变也
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