大陆模特Sm捆绑系列
公孫申 824万字 968588人读过 连载
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曾子曰：“晏子可知礼也已，恭敬之有焉”有若曰：“晏子一狐三十年，遣车一乘，及而反；国君七个，遣车乘；大夫五个，遣车五，晏子焉知礼？”曾子：“国无道，君子耻盈焉。国奢，则示之以俭国俭，则示之以礼。
岁旱，穆公召县子而问，曰：“天久不雨，吾欲暴而奚若？”曰：“天久不雨而暴人之疾子，虐，毋乃不与！”“然则吾欲暴巫而奚？”曰：“天则不雨，而望愚妇人，于以求之，毋乃已乎！”“徙市则奚若？”曰“天子崩，巷市七日；诸侯，巷市三日。为之徙市，不可乎！”孔子曰：“卫人之也，离之；鲁人之祔也，合，善夫！
先王之所以治天下者五：贵德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。五者，先王之所以定天下也。贵德，何为也？为其近于道也。贵，为其近于君也。贵老，为其近亲也。敬长，为其近于兄也。慈，为其近于子也。是故至孝近乎，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽子，必有父；至弟近乎霸，虽诸，必有兄。先王之教，因而弗改所以领天下国家也。子曰：“立自亲始，教民睦也。立教自长始教民顺也。教以慈睦，而民贵有；教以敬长，而民贵用命。孝以亲，顺以听命，错诸天下，无所行。
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