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庾公乘馬有的盧或語令賣去。庾雲:賣之必有買者,即當其主。寧可不安己而於他人哉?昔孫叔敖兩頭蛇以為後人,古美談,效之,不亦達!
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於法開始與支公爭名,後精歸支,意甚不忿,遂遁跡剡下。弟子出都,語使過會稽。於時支正講小品。開戒弟子:“道林講比汝至,當在某品中。”因示語難數十番,雲:“舊此中不可復。”弟子如言詣支公。正值講,謹述開意。往反多時,林公遂屈厲聲曰:“君何足復受人寄載!
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孔子与门人立,拱而尚右,三子亦皆尚右。孔子曰:“二三之嗜学也,我则有姊之丧故也。二三子皆尚左
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王藍田拜揚州,主請諱,教雲:“亡祖先,名播海內,遠近所知內諱不出於外,余無所。
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桓南郡。既破殷荊,收殷將佐十許人,咨羅企生亦在焉。桓素待生厚,將有所戮,先遣語雲:“若謝我,當釋。”企生答曰:“為殷州吏,今荊州奔亡,存未判,我何顏謝桓公?既出市,桓又遣人問欲言?答曰:“昔晉文王嵇康,而嵇紹為晉忠臣從公乞壹弟以養老母。桓亦如言宥之。桓先曾壹羔裘與企生母胡,胡在豫章,企生問至,即焚裘
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韓康伯數歲,家酷貧,至大,止得襦。母殷夫人自成之,令伯捉熨鬥,謂康伯曰:“且箸襦尋作復(巾軍)。”兒雲:“已足,不須復(巾軍)也。”母問其故?答曰:“火在熨鬥中而柄熱,既箸襦,下亦當暖,故不須耳。母甚異之,知為國器
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