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始卒，主人啼，兄弟哭，妇哭踊。既正尸，子坐于东方，卿夫父兄子姓立于东方，有司庶士于堂下北面；夫人坐于西方，内妇姑姊妹子姓立于西方，外命妇外宗哭于堂上北面。大夫之丧，人坐于东方，主妇坐于西方，其命夫命妇则坐，无则皆立。士之，主人父兄子姓皆坐于东方，主姑姊妹子姓皆坐于西方。凡哭尸室者，主人二手承衾而哭
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庾長仁與諸弟入吳，欲亭中宿。諸弟先上，見群小屋，都無相避意。長仁曰：我試觀之。”乃策杖將壹小，始入門，諸客望其神姿，時退匿
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宰我曰：“吾闻鬼之名，而不知其所谓。子曰：“气也者，神之也；魄也者，鬼之盛也合鬼与神，教之至也。生必死，死必归土：此谓鬼。骨肉毙于下，阴野土；其气发扬于上，昭明，焄蒿，凄怆，此物之精也，神之着也。物之精，制为之极，明鬼神，以为黔首则。百以畏，万民以服。”圣以是为未足也，筑为宫，谓为宗祧，以别亲疏迩，教民反古复始，不其所由生也。众之服自，故听且速也。二端既，报以二礼。建设朝事燔燎膻芗，见以萧光，报气也。此教众反始也荐黍稷，羞肝肺首心，间以侠甒，加以郁鬯，报魄也。教民相爱，上用情，礼之至也
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陈干昔寝疾，属兄弟，而命其子尊已：“如我死，则必大我棺，使吾二婢子夹。”陈干昔死，其子：“以殉葬，非礼也况又同棺乎？”弗果。
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王祥事後母朱夫人謹，家有壹李樹，結子好，母恒使守之。時風忽至，祥抱樹而泣。祥在別床眠，母自往闇斫。值祥私起，空斫得被既還，知母憾之不已，跪前請死。母於是感悟愛之如己子
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是月也，可以官之无事、去器之用者。涂阙廷门闾筑囹圄，此所以助地之闭藏也。仲冬夏令，则其国乃旱氛雾冥冥，雷乃发。行秋令，则天时汁，瓜瓠不成，国大兵。行春令，则虫为败，水泉咸竭民多疥疠
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