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桓玄義興還後，見司馬傅，太傅已醉，坐上多客，人雲：“桓溫來欲作賊，如？”桓玄伏不得起。謝景重為長史，舉板答曰：“故宣公黜昏暗，登聖明，功超伊霍。紛紜之議，裁之聖鑒。太傅曰：“我知！我知！”舉酒雲：“桓義興，勸卿酒”桓出謝過
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孟夏之月，日在毕，昏中，旦婺女中。其日丙丁。帝炎帝，其神祝融。其虫羽其音征，律中中吕。其数七其味苦，其臭焦。其祀灶，先肺。蝼蝈鸣，蚯螾出，王生，苦菜秀。天子居明堂左，乘朱路，驾赤骝，载赤旗衣朱衣，服赤玉。食菽与鸡其器高以粗
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子云：“君子其亲之过，而敬其。”《论语》曰：三年无改于父之道可谓孝矣。”高宗：“三年其惟不言言乃讙。”子云：从命不忿，微谏不，劳而不怨，可谓矣。”《诗》云：孝子不匮。”子云“睦于父母之党，谓孝矣。故君子因以合族。”《诗》：“此令兄弟，绰有裕；不令兄弟，相为愈。
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何晏註老子未畢，見弼自說註老子旨。何意多短，不復得作聲，但應諾。遂不復註，因作道德論
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三日而敛，在床曰，在棺曰柩，动尸举柩哭踊无数。恻怛之心，疾之意，悲哀志懑气盛故袒而踊之，所以动体心下气也。妇人不宜袒故发胸击心爵踊，殷殷田，如坏墙然，悲哀痛之至也。故曰：“辟踊泣，哀以送之。送形而，迎精而反也。
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凡仆人之礼必授人绥。若仆降等，则受；不，则否。若仆者等，则抚仆之手不然，则自下拘。客车不入大门妇人不立乘。犬不上于堂。故君式黄髪，下卿位入国不驰，入里式
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