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桓南郡與道曜講老子王侍中為主簿在坐。桓曰“王主簿，可顧名思義。王未答，且大笑。桓曰：王思道能作大家兒笑。
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王長史謂公：“真長可金玉滿堂。”公曰：“金玉堂，復何為簡？”王曰：“為簡選，直致處自寡耳。
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郝隆為桓公蠻參軍，三月三會，作詩。不能，罰酒三升。隆以不能受罰，既，攬筆便作壹句：“娵隅躍清池”桓問：“娵隅何物？”答曰：蠻名魚為娵隅。桓公曰：“作詩以作蠻語？”隆：“千裏投公，得蠻府參軍，那不作蠻語也？
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曾子问曰：“诸旅见天子，入门，不终礼，废者几？”孔曰：“四。”请问之曰：“大庙火，日食后之丧，雨沾服失容则废。如诸侯皆在而食，则从天子救日，以其方色与其兵。大火，则从天子救火，以方色与兵。”曾子曰：“诸侯相见，揖入门，不得终礼，废几？”孔子曰：“六”请问之。曰：“天崩，大庙火，日食，夫人之丧，雨沾服失，则废。”曾子问曰“天子尝禘郊社五祀祭，簠簋既陈，天子，后之丧，如之何？孔子曰：“废。”曾问曰：“当祭而日食太庙火，其祭也如之？”孔子曰：“接祭已矣。如牲至，未杀则废。天子崩，未殡五祀之祭不行；既殡祭，其祭也，尸入，饭不侑，酳不酢而已。自启至于反哭，五之祭不行；已葬而祭祝毕献而已。”曾子曰：“诸侯之祭社稷俎豆既陈，闻天子崩后之丧、君薨、夫人丧，如之何？”孔子：“废。自薨比至于，自启至于反哭，奉天子。”曾子问曰：大夫之祭，鼎俎既陈笾豆既设，不得成礼废者几？”孔子曰：九。”请问之。曰：天子崩、后之丧、君、夫人之丧、君之大火、日食、三年之丧齐衰、大功，皆废。丧自齐衰以下，行也其齐衰之祭也，尸入三饭不侑，酳不酢而矣；大功酢而已矣；功、缌，室中之事而矣。士之所以异者，不祭，所祭于死者无则祭。
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或问曰：“杖者以何也？”曰：孝子丧亲，哭无数，服勤三年，身病体，以杖扶病也。则父在不杖矣，尊者在故也；堂上杖，辟尊者之处也；堂上趋，示不遽也。此孝子之也，人情之实也，礼义之也，非从天降也，非从地也，人情而已矣
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庾元規語周伯仁：諸人皆以君方樂。”周：“何樂？謂樂毅邪？庾曰：“不爾。樂令耳”周曰：“何乃刻畫無，以唐突西子也。
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