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桓南郡好獵，每田狩，車甚盛。五六十裏中，旌旗蔽隰騁良馬，馳擊若飛，雙甄所指不避陵壑。或行陳不整，(上鹿下君)兔騰逸，參佐無不被系束。桓道恭，玄之族也，時為賊參軍，頗敢直言。常自帶絳綿箸腰中，玄問“此何為？”答：“公獵，好縛人士，會當被，手不能堪芒也。”玄自此小。
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裴成公婦，王戎女王戎晨往裴許，不通徑。裴從床南下，女從北，相對作賓主，了無異。
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桓南郡與殷州語次，因共作語。顧愷之曰：火燒平原無遺燎”桓曰：“白布棺豎旒旐。”殷：“投魚深淵放鳥。”次復作危。桓曰：“矛頭米劍頭炊。”殷：“百歲老翁攀枝。”顧曰：“上轆轤臥嬰兒。殷有壹參軍在坐雲：“盲人騎瞎，夜半臨深池。殷曰：“咄咄逼！”仲堪眇目故。
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陳元方年十壹時，袁公。袁公問曰：“賢君在太丘，遠近稱之，所履行？”元方曰：“父在太丘，強者綏之以，弱者撫之以仁，恣其安，久而益敬。”袁公：“孤往者嘗為鄴令，行此事。不知卿家君法？孤法卿父？”元方曰“周公、孔子，異世而，周旋動靜，萬裏如壹周公不師孔子，孔子亦師周公。
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簡文華林園，謂左右曰“會心處不必在遠翳然林水便自有濠濮閑想也覺鳥獸禽，自來親。
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礼之于正国也：衡之于轻重也，绳墨于曲直也，规矩之于圜也。故衡诚县，不欺以轻重；绳墨诚陈不可欺以曲直；规矩设，不可欺以方圆；子审礼，不可诬以奸。是故，隆礼由礼，之有方之士；不隆礼不由礼，谓之无方之。敬让之道也。故以宗庙则敬，以入朝廷贵贱有位，以处室家父子亲、兄弟和，以乡里则长幼有序。孔曰：“安上治民，莫于礼。”此之谓也
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