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是月也，生气方盛阳气发泄，句者毕出，者尽达。不可以内。天布德行惠，命有司发仓，赐贫穷，振乏绝，开库，出币帛，周天下。诸侯，聘名士，礼贤者
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冀州刺史楊二子喬與髦，俱角為成器。淮與頠、樂廣友善，見之。頠性弘方愛喬之有高韻，淮曰：“喬當及，髦小減也。”性清淳，愛髦之神檢，謂淮曰：喬自及卿，然髦精出。”淮笑曰“我二兒之優劣乃裴、樂之優劣”論者評之：以喬雖高韻，而檢匝；樂言為得。並為後出之俊
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夫祭有昭穆，昭穆，所以别父子、远近、幼、亲疏之序而无乱也是故，有事于大庙，则昭群穆咸在而不失其伦此之谓亲疏之杀也。古，明君爵有德而禄有功必赐爵禄于大庙，示不专也。故祭之日，一献君降立于阼阶之南，南。所命北面，史由君右策命之。再拜稽首。受以归，而舍奠于其庙。爵赏之施也。君卷冕立阼，夫人副袆立于东房夫人荐豆执校，执醴授执镫。尸酢夫人执柄，人受尸执足。夫妇相授，不相袭处，酢必易爵明夫妇之别也。凡为俎，以骨为主。骨有贵贱殷人贵髀，周人贵肩，前贵于后。俎者，所以祭之必有惠也。是故，者取贵骨，贱者取贱骨贵者不重，贱者不虚，均也。惠均则政行，政则事成，事成则功立。之所以立者，不可不知。俎者，所以明惠之必也。善为政者如此，故：见政事之均焉
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桓玄欲謝太傅宅為，謝混曰：召伯之仁，惠及甘棠；靖之德，更保五畝之宅”玄慚而止
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殷、謝諸人共。謝因問殷：“眼屬萬形，萬形來入不？
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元帝過江猶好酒王茂弘與帝有舊，常涕諫。帝許之，命酌，壹酣，從是遂斷
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