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從丁酉
子言：“归乎君子隐而，不矜而，不厉而，不言而。”子曰“君子不足于人，失色于人不失口于，是故君貌足畏也色足惮也言足信也《甫刑》：‘敬忌罔有择言躬。’”曰：“裼之不相因，欲民之相渎也。子曰：“极敬，不之以乐；极辨，不之以倦。子曰：“子慎以辟，笃以不，恭以远。”子曰“君子庄日强，安日偷。君不以一日其躬儳焉如不终日”子曰：齐戒以事神，择日以见君，民之不敬。”子曰“狎侮，焉而不畏。”子曰“无辞不接也，无不相见也欲民之毋亵也。《》曰：‘筮告，再渎，渎则告。’
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王大將軍既為，頓軍姑孰。晉明以英武之才，猶相憚，乃箸戎服，騎賨馬，賫壹金馬鞭陰察軍形勢。未至余裏，有壹客姥，店賣食。帝過愒之謂姥曰：“王敦舉圖逆，猜害忠良，廷駭懼，社稷是憂故劬勞晨夕，用相察，恐形跡危露，致狼狽。追迫之日姥其匿之。”便與姥馬鞭而去。行敦匝而出，軍士覺，：“此非常人也！敦臥心動，曰：“必黃須鮮卑奴來！命騎追之，已覺多裏，追士因問向姥“不見壹黃須人騎度此邪？”姥曰：去已久矣，不可復。”於是騎人息意反
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荀慈明與南袁閬相見，潁川人士，慈先及諸兄。閬曰：“士但可親舊而已乎？慈明曰：“足相難，依據者經？”閬曰：方問國士，而諸兄，是以尤耳。”慈明曰“昔者祁奚內不失其子，外不失其讎，以至公。公旦文之詩，不論堯之德，而頌文者，親親之義。春秋之義，其國而外諸夏且不愛其親而他人者，不為德乎？
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孫興公作庾公誄文多托寄之辭。既成示庾道恩。庾見，慨送還之，曰：“先君君，自不至於此。
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簡文語嘉賓：“劉尹語後亦小異，回復其言，亦乃過。
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次国之上，位当大国之，中当其下，当其上大夫。国之上卿，位大国之下卿，当其上大夫，当其下大夫，有中士、下士，数各居其上三分。凡四海内九州岛，州千里。州，建里之国三十，十里之国六十五十里之国百二十，凡二百十国；名山大不以封，其余为附庸间田。州，州二百一国。天子之县，方百里之国，七十里之国十有一，五十之国六十有三凡九十三国；山大泽不以晳其余以禄士，为间田。凡九岛，千七百七三国。天子之士、诸侯之附不与。天子百之内以共官，里之内以为御千里之外，设伯。五国以为，属有长。十以为连，连有。三十国以为，卒有正。二一十国以为州州有伯。八州伯，五十六正百六十八帅，百三十六长。伯各以其属，于天子之老二，分天下以为右，曰二伯。里之内曰甸，里之外，曰采曰流。天子：公，九卿，二七大夫，八十元士。大国：卿；皆命于天；下大夫五人上士二十七人次国：三卿；卿命于天子，卿命于其君；大夫五人，上二十七人。小：二卿；皆命其君；下大夫人，上士二十人。天子使其夫为三监，监方伯之国，国人。天子之县诸侯，禄也；诸侯，嗣也。：三公，一命；若有加，则也。不过九命次国之君，不七命；小国之，不过五命。国之卿，不过命；下卿再命小国之卿与下夫一命。凡官材，必先论之论辨然后使之任事然后爵之位定然后禄之爵人于朝，与共之。刑人于，与众弃之。故公家不畜刑，大夫弗养，遇之涂弗与言；屏之四方，其所之，不及政，亦弗故生。诸侯之于天也，比年一小，三年一大聘五年一朝
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